복음을 위하여 달리는 사람
“아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니”
본문: 고린도전서 9장 19–27절
찬송: 492장 〈잠시 세상에 내가 살면서〉
핵심 구절:
“내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니.”
— 고린도전서 9장 22절
*Q.T 본문
1. 자유인이지만 스스로 종이 된 바울
바울은 자유인이었습니다.
그는 누구에게도 얽매이지 않은 사람이었습니다.
그러나 그는 스스로 모든 사람에게 종이 되었다고 말합니다.
“내가 모든 사람에게서 자유로우나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라.”
— 고린도전서 9장 19절
바울이 종이 된 것은 억지로 끌려간 삶이 아니었습니다.
복음 때문에 스스로 선택한 낮아짐이었습니다.
세상은 자유를 자기 마음대로 사는 것으로 이해합니다.
그러나 복음 안에서의 자유는 사랑을 위해 자신을 낮출 수 있는 능력입니다.
바울은 자신의 자유를 자랑하지 않았습니다.
자신의 권리를 끝까지 주장하지도 않았습니다.
그는 더 많은 사람을 얻기 위해 자신의 자유를 복음의 도구로 사용했습니다.
이것이 성숙한 그리스도인의 모습입니다.
자유를 나를 위해 쓰는 사람이 아니라, 복음을 위해 사용하는 사람입니다.
2. 더 많은 사람을 얻고자 함이라
바울이 스스로 종이 된 이유는 분명했습니다.
“더 많은 사람을 얻고자 함이라.”
여기서 사람을 얻는다는 것은 단순히 사람의 호감을 얻는다는 뜻이 아닙니다. 사람을 내 편으로 만든다는 뜻도 아닙니다.
죽어가는 영혼을 주님께로 인도하는 것입니다.
죄 가운데 있는 사람을 복음으로 살리는 것입니다.
그리스도를 알지 못하는 사람에게 생명의 길을 열어주는 것입니다.
예수님도 그렇게 사셨습니다.
“인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.”
— 마가복음 10장 45절
예수님은 섬김을 받으실 분이셨지만 섬기셨습니다.
높임을 받으실 분이셨지만 낮아지셨습니다.
자기 생명을 내어주심으로 우리를 살리셨습니다.
바울은 그 주님의 길을 따랐습니다.
그는 사람을 얻기 위해, 영혼을 살리기 위해, 복음을 전하기 위해 자신을 낮추었습니다.
3. 여러 사람에게 여러 모습이 된다는 것
바울은 유대인에게는 유대인처럼, 율법 아래 있는 자에게는 율법 아래 있는 자처럼, 율법 없는 자에게는 율법 없는 자처럼, 약한 자에게는 약한 자처럼 되었다고 말합니다.
“내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원하고자 함이니.”
— 고린도전서 9장 22절
이 말씀은 복음의 본질을 타협했다는 뜻이 아닙니다.
바울은 사람을 얻기 위해 진리를 버리지 않았습니다.
죄와 타협하지도 않았습니다.
다만 복음을 전하기 위해 상대의 자리로 내려갔습니다.
상대가 이해할 수 있는 언어로 다가갔습니다.
상대의 문화와 형편을 배려했습니다.
상대의 약함을 무시하지 않았습니다.
이것이 복음적 배려입니다.
신앙은 자기 방식만 고집하는 것이 아닙니다.
복음의 본질은 지키되, 사람을 향한 태도는 낮아지고 부드러워져야 합니다.
내가 옳다는 이유로 상대를 밀어붙이는 것은 복음적 태도가 아닐 수 있습니다.
사랑은 상대가 복음을 들을 수 있도록 길을 만드는 것입니다.
4. 약한 자를 얻기 위해 약한 자처럼
바울이 특별히 마음을 둔 사람은 약한 자들이었습니다.
약한 자들은 믿음이 아직 성숙하지 못한 사람들입니다.
쉽게 상처받고, 쉽게 흔들리고, 쉽게 실족할 수 있는 사람들입니다.
고린도 교회 안에서는 우상의 제물을 먹는 문제로 믿음이 약한 자들이 흔들리고 있었습니다. 어떤 성도들은 “우상은 아무것도 아니니 먹어도 괜찮다”고 말했지만, 그 모습을 보고 양심이 흔들리는 사람들이 있었습니다.
바울은 말합니다.
“그들을 얻기 위해 나는 약한 자처럼 되었다.”
성숙한 믿음은 약한 사람을 무시하지 않습니다.
성숙한 믿음은 자신의 자유를 자랑하지 않습니다.
성숙한 믿음은 연약한 사람을 세우기 위해 자신을 조절합니다.
교회는 강한 사람만의 공동체가 아닙니다.
교회는 약한 지체를 함께 세우는 그리스도의 몸입니다.
5. 복음에 참여하는 삶
바울은 이렇게 고백합니다.
“내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참여하고자 함이라.”
— 고린도전서 9장 23절
바울은 이미 복음을 알고 있었습니다.
이미 복음을 전하고 있었습니다.
그럼에도 그는 복음에 참여하고자 한다고 말합니다.
복음은 단순히 내가 소유한 지식이 아닙니다.
복음은 내가 살아내야 할 은혜입니다.
복음은 내가 전해야 할 생명입니다.
복음에 참여한다는 것은 복음의 기쁨과 수고에 함께 들어가는 것입니다.
한 영혼을 위해 낮아지고, 참고, 섬기고, 절제하는 삶입니다.
우리는 복음을 값없이 받았습니다.
그러므로 복음을 나누는 일에 기꺼이 참여해야 합니다.
말로만 복음을 아는 사람이 아니라, 삶으로 복음에 참여하는 사람이 되어야 합니다.
6. 신앙은 목표를 향해 달리는 경주입니다
바울은 신앙생활을 경기장의 달리기에 비유합니다.
“운동장에서 달음질하는 자들이 다 달릴지라도 오직 상을 받는 사람은 한 사람인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 상을 받도록 이와 같이 달음질하라.”
— 고린도전서 9장 24절
당시 고린도에서는 큰 경기들이 열렸습니다. 선수들은 상을 얻기 위해 훈련했고, 절제했고, 목표를 향해 달렸습니다.
바울은 성도의 삶도 이와 같다고 말합니다.
신앙은 방향 없이 걷는 산책이 아닙니다.
목표를 향해 달리는 경주입니다.
성도에게는 분명한 목표가 있습니다.
그리스도를 닮아가는 것.
복음을 위해 살아가는 것.
하나님 나라를 바라보며 끝까지 믿음의 길을 가는 것입니다.
우리가 달리는 이유는 세상의 박수를 얻기 위해서가 아닙니다.
주님께서 주실 썩지 않을 면류관을 바라보기 때문입니다.
7. 썩지 않을 면류관을 바라보라
바울은 말합니다.
“그들은 썩을 승리자의 관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라.”
— 고린도전서 9장 25절
고대 경기의 승리자는 식물로 만든 면류관을 받았습니다. 그것은 시간이 지나면 시들고 썩는 것이었습니다. 그러나 선수들은 그 썩을 면류관을 얻기 위해 모든 것을 절제했습니다.
그렇다면 우리는 어떠해야 하겠습니까?
우리가 바라보는 것은 썩지 않을 면류관입니다.
하나님께서 주시는 영원한 상급입니다.
주님 앞에서 받게 될 칭찬입니다.
세상의 영광은 지나갑니다.
사람의 인정도 오래가지 않습니다.
이 땅의 성공도 영원하지 않습니다.
그러나 주님께서 주시는 상은 썩지 않습니다.
그러므로 성도는 오늘의 편안함보다 영원한 가치를 바라보며 살아야 합니다.
8. 절제는 신앙의 중요한 훈련입니다
운동선수는 승리를 위해 절제합니다.
먹고 싶은 것을 절제하고, 쉬고 싶은 마음을 절제하고, 몸을 훈련합니다.
신앙도 마찬가지입니다.
“이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니.”
— 고린도전서 9장 25절
절제는 신앙의 부속품이 아닙니다.
절제는 믿음의 경주를 완주하기 위한 필수 훈련입니다.
말의 절제가 필요합니다.
욕망의 절제가 필요합니다.
분노의 절제가 필요합니다.
시간의 절제가 필요합니다.
자유와 권리의 절제가 필요합니다.
무엇이든 다 할 수 있다고 해서 다 하는 사람은 성숙한 사람이 아닙니다.
주님을 위해 하지 않을 수 있는 사람이 성숙한 사람입니다.
성도는 절제를 통해 자유를 잃는 것이 아닙니다.
오히려 절제를 통해 더 깊은 자유를 얻습니다.
9. 내 몸을 쳐 복종하게 하라
바울은 마지막으로 매우 강한 표현을 사용합니다.
“내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로다.”
— 고린도전서 9장 27절
바울은 남에게만 복음을 전하고 자신은 훈련하지 않는 사람이 되기를 두려워했습니다.
말은 하지만 삶은 따르지 않는 사람이 되기를 경계했습니다.
그래서 그는 자기 몸을 쳐 복종하게 한다고 말합니다.
이것은 자기 학대가 아니라 자기 통제입니다.
욕망이 나를 끌고 가지 못하도록, 주님의 뜻에 내 삶을 복종시키는 훈련입니다.
신앙의 길에서 가장 조심해야 할 사람은 다른 사람이 아닐 수 있습니다.
바로 나 자신입니다.
내 욕심, 내 자존심, 내 게으름, 내 무절제, 내 교만이 믿음의 경주를 방해할 수 있습니다.
그러므로 성도는 날마다 자신을 주님 앞에 세워야 합니다.
말씀 앞에서 자신을 점검해야 합니다.
성령의 도우심으로 자신을 다스려야 합니다.
10. 오늘의 한 줄 묵상
복음을 위해 사는 사람은 자신의 자유를 사랑으로 낮추고, 썩지 않을 면류관을 바라보며 절제의 길을 달립니다.
🙏 오늘의 기도
하나님 아버지,
예수 그리스도 안에서 참된 자유를 주시고, 복음에 참여하는 은혜를 허락해 주셔서 감사합니다.
그러나 저는 때로 제 자유와 권리를 복음을 위해 사용하지 못하고, 나를 위해 움켜쥘 때가 많았습니다.
연약한 사람을 배려하기보다 내 기준과 내 편안함을 앞세웠음을 고백합니다.
주님, 사도 바울처럼 한 사람이라도 주님께로 인도하기 위해 낮아지는 믿음을 주옵소서.
복음의 본질을 잃지 않되, 사랑으로 여러 사람에게 다가갈 수 있는 지혜를 허락하소서.
썩어질 면류관이 아니라 썩지 않을 면류관을 바라보게 하시고, 오늘의 삶에서 버릴 것은 버리고 절제할 것은 절제하게 하소서.
제 몸과 마음을 주님의 뜻에 복종시키며, 말로만 복음을 전하는 사람이 아니라 삶으로 복음에 참여하는 사람이 되게 하옵소서.
예수님의 이름으로 기도드립니다.
아멘.
💬 묵상을 위한 질문
- 바울이 스스로 모든 사람에게 종이 된 이유는 무엇입니까?
- 나는 복음을 전하기 위해 상대의 자리로 낮아지고 배려하는 태도를 가지고 있습니까?
- 내 주변의 연약한 사람을 세우기 위해 내가 절제해야 할 자유나 권리는 무엇입니까?
- 썩지 않을 면류관을 바라보며 오늘 내가 절제해야 할 말, 습관, 욕망은 무엇입니까?
- “내 몸을 쳐 복종하게 한다”는 말씀을 오늘 내 일상에 어떻게 적용할 수 있습니까?
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오늘 본문은 이 땅의 썩어질 영광이 아니라 주님께서 주실 영원한 상급을 바라보며 믿음의 경주를 달리도록 권면합니다. 이 찬송은 잠시 머무는 세상 속에서 하늘 소망을 품고 살아가도록 이끌어 줍니다.
🌱 묵상 팁
오늘 본문을 읽으며 다음 세 표현에 밑줄을 그어 보십시오.
모든 사람에게 종 — 몇 사람이라도 구원하고자 — 썩지 아니할 것
그리고 이렇게 기도해 보십시오.
“주님, 저의 자유가 복음의 도구가 되게 하시고, 저의 절제가 사랑의 열매가 되게 하소서.”
🔖 해시태그
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