사랑은 덕을 세웁니다
“지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니”
본문: 고린도전서 8장 1–13절
찬송: 397장 〈주 사랑 안에 살면〉
핵심 구절:
“우상의 제물에 대하여는 우리가 다 지식이 있는 줄을 아나 지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니.”
— 고린도전서 8장 1절
*Q.T 본문
1. 지식은 필요하지만, 사랑이 없으면 위험합니다
고린도전서 8장은 우상의 제물에 관한 문제를 다룹니다. 당시 고린도는 여러 신전이 있는 도시였습니다. 신전 제사에 사용된 고기는 일부가 제단에 바쳐지고, 일부는 사제에게 돌아가며, 나머지는 시장에서 유통되기도 했습니다.
고린도 성도들 가운데 어떤 이들은 이렇게 생각했습니다.
“우상은 아무것도 아니다.”
“하나님은 한 분뿐이시다.”
“그러므로 우상의 제물을 먹어도 아무 문제가 없다.”
이 말 자체는 틀리지 않았습니다. 실제로 바울도 우상은 아무것도 아니며, 하나님은 한 분뿐이라고 말합니다.
그러나 문제는 그들의 지식이었습니다.
정확히 말하면, 사랑 없이 사용된 지식이 문제였습니다.
“지식은 교만하게 하며 사랑은 덕을 세우나니.”
— 고린도전서 8장 1절
지식은 중요합니다.
성도는 말씀을 알아야 합니다.
하나님을 바르게 알아야 합니다.
복음을 바르게 이해해야 합니다.
그러나 지식이 사랑으로 이어지지 않으면 교만이 될 수 있습니다.
내가 아는 것을 기준으로 다른 사람을 무시하게 될 수 있습니다.
내 자유를 주장하며 연약한 사람을 실족하게 만들 수 있습니다.
하나님을 아는 지식은 사람을 높이는 지식이 아닙니다.
하나님을 아는 지식은 사랑으로 공동체를 세우는 지식입니다.
2. 안다고 생각할 때 더 겸손해야 합니다
바울은 이어서 말합니다.
“만일 누구든지 무엇을 아는 줄로 생각하면 아직도 마땅히 알 것을 알지 못하는 것이요.”
— 고린도전서 8장 2절
이 말씀은 우리의 마음을 깊이 찌릅니다.
우리는 종종 내가 안다고 생각할 때 더 쉽게 교만해집니다.
성경을 조금 안다고, 신앙생활을 오래 했다고, 교회 일을 많이 해봤다고, 다른 사람보다 더 자유롭고 성숙하다고 생각할 수 있습니다.
그러나 바울은 말합니다.
“안다고 생각하는 사람은 아직 마땅히 알 것을 알지 못할 수 있다.”
참된 지식은 겸손으로 나타납니다.
참된 지식은 배려로 나타납니다.
참된 지식은 사랑으로 열매 맺습니다.
하나님을 많이 안다고 말하면서 사람을 함부로 대한다면, 우리는 아직 하나님을 바르게 알지 못하는 것입니다.
복음을 잘 안다고 말하면서 형제를 실족하게 한다면, 우리는 아직 복음의 마음을 깊이 알지 못하는 것입니다.
신앙의 성숙은 많이 아는 데서 끝나지 않습니다.
아는 것을 사랑으로 사용하는 데서 드러납니다.
3. 하나님을 사랑하는 사람이 하나님께 알려집니다
바울은 이렇게 말합니다.
“또 누구든지 하나님을 사랑하면 그 사람은 하나님도 알아 주시느니라.”
— 고린도전서 8장 3절
하나님을 아는 길은 단순한 정보 습득이 아닙니다.
하나님은 사랑이시기 때문에, 하나님을 아는 지식은 반드시 사랑과 연결됩니다.
성경을 읽는 것도 중요합니다.
말씀을 묵상하는 것도 중요합니다.
교리를 배우고 신학을 공부하는 것도 중요합니다.
그러나 그 모든 지식의 목적은 하나님을 더 사랑하고, 사람을 더 사랑하는 데 있습니다.
하나님에 대한 지식이 많아질수록 우리의 말은 더 따뜻해져야 합니다.
하나님을 알아갈수록 우리의 태도는 더 겸손해져야 합니다.
복음을 깊이 알수록 공동체를 세우려는 마음은 더 커져야 합니다.
하나님을 사랑하는 사람은 지식으로 자신을 높이지 않습니다.
하나님을 사랑하는 사람은 지식으로 형제를 섬깁니다.
4. 우상은 아무것도 아니지만, 형제의 양심은 소중합니다
바울은 분명히 말합니다.
“우상은 세상에 아무 것도 아니며 또한 하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라.”
— 고린도전서 8장 4절
믿음이 성숙한 사람들은 우상의 제물을 먹는 것이 본질적으로 자신을 더럽히지 않는다는 사실을 알았습니다. 우상은 실제 신이 아니며, 하나님만이 참 하나님이시기 때문입니다.
그러나 모든 사람이 같은 수준의 지식과 믿음을 가진 것은 아니었습니다.
어떤 성도들은 과거에 우상숭배의 삶을 살았습니다. 그들에게 우상의 제물을 먹는 것은 단순한 식사가 아니었습니다. 옛 삶과 죄의 기억을 다시 떠올리게 하는 일이었습니다. 그들의 양심은 약했고, 그 문제 앞에서 흔들릴 수 있었습니다.
바울은 이 점을 중요하게 봅니다.
내게는 아무 문제가 없어 보여도, 누군가에게는 걸림돌이 될 수 있습니다.
내게는 자유로 보여도, 누군가에게는 시험이 될 수 있습니다.
내게는 단순한 선택이어도, 누군가에게는 신앙의 양심을 무너뜨리는 일이 될 수 있습니다.
성숙한 성도는 “내가 할 수 있느냐”만 묻지 않습니다.
성숙한 성도는 “이 일이 형제에게 유익한가”를 묻습니다.
5. 음식이 우리를 하나님 앞에 세우지 못합니다
바울은 이렇게 말합니다.
“음식은 우리를 하나님 앞에 내세우지 못하나니 우리가 먹지 않는다고 해서 더 못사는 것도 아니고 먹는다고 해서 더 잘사는 것도 아니니라.”
— 고린도전서 8장 8절
먹는 것 자체가 우리를 하나님께 더 가까이 세우는 것은 아닙니다. 먹지 않는다고 더 거룩해지는 것도 아니고, 먹는다고 더 자유로운 신앙이 되는 것도 아닙니다.
문제는 음식 자체가 아닙니다.
문제는 그 선택의 동기입니다.
나는 왜 이것을 하려 합니까?
내 자유를 과시하기 위해서입니까?
다른 사람을 무시하면서까지 내 권리를 주장하기 위해서입니까?
아니면 하나님 사랑과 형제 사랑 안에서 선택하고 있습니까?
신앙생활에는 본질과 비본질을 구분하는 지혜가 필요합니다. 그러나 그 지혜는 반드시 사랑과 함께 가야 합니다.
내가 옳다는 이유만으로 사랑을 잃어버리면, 그 옳음은 공동체를 세우지 못합니다.
내가 자유롭다는 이유만으로 형제를 넘어지게 하면, 그 자유는 복음적 자유가 아닙니다.
6. 자유가 걸림돌이 되지 않게 하십시오
바울은 고린도 성도들에게 경고합니다.
“너희의 자유가 믿음이 약한 자들에게 걸려 넘어지게 하는 것이 되지 않도록 조심하라.”
— 고린도전서 8장 9절
그리스도 안에서 우리는 자유를 얻었습니다.
그러나 그 자유는 내 마음대로 살기 위한 자유가 아닙니다.
그 자유는 하나님을 사랑하고 이웃을 섬기기 위한 자유입니다.
자유가 사랑을 잃으면 방종이 됩니다.
자유가 형제를 배려하지 않으면 상처가 됩니다.
자유가 공동체를 세우지 못하면 걸림돌이 됩니다.
성숙한 자유는 스스로를 제한할 줄 압니다.
성숙한 자유는 약한 사람을 기다릴 줄 압니다.
성숙한 자유는 내가 할 수 있는 것도 사랑을 위해 내려놓을 줄 압니다.
그리스도인의 자유는 “내가 하고 싶은 것을 다 하는 힘”이 아닙니다.
그리스도인의 자유는 “사랑을 위해 내 권리를 내려놓을 수 있는 힘”입니다.
7. 그 형제는 그리스도께서 위하여 죽으신 사람입니다
바울은 약한 형제를 매우 귀하게 바라봅니다.
“그는 그리스도께서 위하여 죽으신 형제라.”
— 고린도전서 8장 11절
이 말씀은 매우 중요합니다.
내가 쉽게 판단하는 그 사람,
내가 답답하게 여기는 그 사람,
내 기준으로는 아직 미성숙해 보이는 그 사람,
그 사람도 그리스도께서 위하여 죽으신 형제입니다.
예수님께서 그를 위해 십자가를 지셨다면, 나도 그를 가볍게 대할 수 없습니다.
예수님께서 그의 영혼을 귀하게 여기셨다면, 나도 그의 양심을 함부로 다룰 수 없습니다.
형제를 실족하게 하는 것은 단순히 사람에게 상처 주는 일이 아닙니다. 바울은 그것이 곧 그리스도께 죄를 짓는 것이라고 말합니다.
공동체 안에서 가장 중요한 질문은 이것입니다.
“내가 맞는가?”도 중요하지만,
“내가 사랑하고 있는가?”가 더 중요합니다.
8. 사랑은 기꺼이 내 권리를 내려놓습니다
바울은 결론적으로 이렇게 고백합니다.
“그러므로 만일 음식이 내 형제를 실족하게 한다면 나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족하지 않게 하리라.”
— 고린도전서 8장 13절
바울에게 고기를 먹을 자유가 없었던 것이 아닙니다.
그는 먹을 수 있었습니다.
그러나 형제를 실족하게 한다면 그 자유를 내려놓겠다고 말합니다.
이것이 사랑입니다.
사랑은 내가 가진 권리를 끝까지 주장하는 것이 아닙니다.
사랑은 형제를 살리기 위해 내 권리를 내려놓는 것입니다.
사랑은 나의 자유보다 공동체의 덕을 더 귀하게 여기는 것입니다.
예수님이 그렇게 하셨습니다.
예수님은 모든 자유와 권세를 가지신 분이셨지만, 우리를 위해 스스로 낮아지셨습니다.
하늘 영광을 내려놓고 이 땅에 오셨고, 십자가에서 자기 생명을 내어주셨습니다.
그러므로 그리스도를 따르는 성도도 사랑을 위해 자신을 제한할 줄 알아야 합니다.
9. 오늘의 한 줄 묵상
참된 지식은 나를 높이는 도구가 아니라, 사랑으로 형제를 세우는 섬김의 도구입니다.
🙏 오늘의 기도
하나님 아버지,
예수 그리스도 안에서 죄와 사망의 묶임에서 자유하게 하시니 감사합니다.
그러나 저는 때로 자유를 사랑 없이 사용하고, 지식을 겸손 없이 사용하며, 내 권리를 앞세워 연약한 사람을 배려하지 못했습니다.
주님, 저의 교만을 용서하여 주옵소서.
아는 만큼 더 겸손하게 하시고, 자유로운 만큼 더 사랑하게 하소서.
내가 할 수 있는 일이라도 형제를 실족하게 한다면 기꺼이 절제할 수 있는 믿음을 주옵소서.
내 만족보다 공동체의 덕을 구하게 하시고, 내 권리보다 형제의 영혼을 더 귀하게 여기게 하소서.
오늘 하루도 지식이 아니라 사랑으로 사람을 세우며, 주님께 쓰임 받는 순종의 삶을 살게 하옵소서.
예수님의 이름으로 기도드립니다.
아멘.
💬 묵상을 위한 질문
- 나는 신앙의 지식이 많아질수록 더 겸손해지고 있습니까, 아니면 더 쉽게 판단하고 있습니까?
- 내가 누리는 자유가 누군가에게 걸림돌이 될 가능성은 없습니까?
- “그리스도께서 위하여 죽으신 형제”라는 말씀은 내가 사람을 대하는 태도를 어떻게 바꾸어야 합니까?
- 공동체의 덕을 세우기 위해 내가 스스로 절제해야 할 말, 행동, 습관은 무엇입니까?
- 오늘 내가 사랑으로 형제를 세우기 위해 실천할 수 있는 작은 순종은 무엇입니까?
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찬송가 397장 〈주 사랑 안에 살면〉
오늘 본문은 지식보다 사랑으로 형제를 세우는 삶을 묵상하게 합니다. 이 찬송은 주님의 사랑 안에 거하며, 그 사랑으로 이웃과 공동체를 섬기는 삶을 결단하기에 잘 어울립니다.
🌱 묵상 팁
오늘 본문을 읽으며 다음 세 표현에 밑줄을 그어 보십시오.
지식은 교만하게 하며 — 사랑은 덕을 세우나니 — 그리스도께서 위하여 죽으신 형제
그리고 이렇게 기도해 보십시오.
“주님, 제 지식과 자유가 사랑으로 형제를 세우는 도구가 되게 하소서.”
🔖 해시태그
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